如果你站在婚姻这个人生的十字路口，选一个真正爱自己的人结婚，这很重要。如果你爱一个不爱你的人，并准备与他结婚，这是相当危险的。
淡茹现在知道她嫁错人了，因为她嫁了一个她爱的男人。虽然男人嘴上也说爱她，可是行动上却一点表示也没有。
淡茹在怀孕9个月时得了急性胃炎，又是吐又是拉的。早上淡茹去看病，从医院回到家，一点东西没吃就上床躺下了。到中午这个男人回来了也没说自己做饭，只是问淡茹想吃什么，当淡茹说想吃点稀饭时，他说他不会煮也不知道该放多少水、放多少米，淡茹只好说不想吃了。没多久，他又回来，说他爸要过来吃饭，淡茹不得不起来煮饭，而这个男人陪着他爸在聊天。
淡茹无限感慨地说：“如果还有下辈子，我一定嫁一个真心爱我的男人，最起码他会真心疼我。以前我以为嫁一个我爱的男人一定很幸福，因为我爱他。可是我却没想过，一个只是在嘴上说爱我的男人，心里不一定是真的爱我，从日常的表现就知道了。”
其实，每一个女人身边，都有一个真正爱你的男人，只有这个真正爱你的男人，才会宠你疼你。一个深爱你的人会为你而改变。因为爱你，他收起他的顽固脾气；因为爱你，他会无怨无悔地为你付出。也许你还不曾发现，这个人一直守护在你身边，舍不得让你受一点伤害。这个人，也许不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。如果你身边有这样的人的话，请你好好珍惜。
人生的花圃，不一定要有满园的玫瑰，才会色彩缤纷，处处飘香。要知道，这个世上并没有什么绝对好或不好的人，适合你的人，才是你要的人。如果你真的要结婚，就请你拽住一个真正爱你的人的手臂。
2009年7月31日星期五
2009年7月26日星期日
华人在美国三部曲：走出边缘不等于融入主流
华人在美国三部曲：走出边缘不等于融入主流
美国《侨报》 2009-07-25 20:28:02
7月14日夜晚，在洛杉矶郊外的柯汶纳城，一家墨裔经营的餐厅里热闹非凡，满面春风的赵美心一袭红色套装，接受数百名来宾络绎不绝的祝贺。一眼望去，祝贺者黑、白、棕、黄各种肤色都有。这一天，她在一个拉丁族裔占三分之二的选区以超过6成的票数大胜，成为美国立国以来，进入国会山庄的第一位华裔女议员和第二位华裔议员。
在同一刻，在不远处的柔似密市区，一间狭小得多的房间里，她的共和党竞选对手，同是华裔，而且还是远房“堂嫂”的赵美生平静地接受失败的结局，并拨打了向赵美心祝贺的手机。
在同一天，奥巴马内阁的两位华人部长，商务部长骆家辉和能源部长朱棣文联袂抵达北京，向中国展开“绿色外交”。在一个星期以后的7月21日，美国加州州长施瓦辛格签署由华裔议员方文忠提出的法案，就100多年前，就排华对华裔的不公正行为正式致歉。
这一个星期内接连发生的事情，不管是放在5年的时空里，还是放在50年乃至100年的时空里，也都是些里程碑式的事件。在这一刻，对赵美心，对骆家辉，对美国华人而言，最恰当的一句话是“不容易。”
当年，华人对美国的贡献，尤其是对美国西部开发的贡献彪炳史册，却成为美国历史上唯一以法律形式，以政府的名义，“合法”地被排斥、被迫害的族裔。华人活着时不能与白人通婚，死后不能葬在白人的墓地里。即使在《排华法案》废除以后，华人的社会地位还是十分低下，更不用说政治地位。在国会登堂入室，就是痴人说梦。远的不说，我们读书时的“东道家庭”(Host family)的刘笑培先生，约在50年前，在帕沙迪纳市买了一栋住宅。结果17名白人联署，要求他搬离新居,其依据就是当时全美房地产业仍在实施“种族限制惯例”。这封信，现在保存帕沙迪纳历史博物馆，默默地述说着华人当年的不公遭遇。而50年后，在帕萨迪纳以及周边的华人密集的城市，华人以强劲的购买力，在金融海啸猖狂的今天，维系着社区的房价不至崩盘。
华人在美国，可以说经历了三个阶段。一是被“妖魔化”阶段，这就是从 1882年到1945年《排华法案》施行这一阶段(加州时间还要更长)。在这一时期，华人是被视同“等外族裔”，饱受迫害；二是被“边缘化”阶段。这就是 1945年以来华人的情形，在社会上被视同二等族裔，饱受歧视。“陈果仁 ”事件，就是这一时期的标志性事件。而在今天，华人正大步走出边缘，迈向主流。
正如马丁•路德•金所言，对于被歧视的族裔来说，走出边缘，迈入主流，是他们的最高梦想。为此，一代代华人做出了努力和牺牲。除了与当“苦力 ” 的前辈一样勤劳，会开餐馆，开洗衣店外，他们会读书，出了杨振宁、李政道等这样的科学家；他们会功夫，出了李小龙这样的电影明星；他们居然还有高个子，会打篮球(当然姚明说来不是美籍华人)。正是这些努力，点滴改变了华裔在美国社会的地位。
走出边缘，有经济、文化、社会等方面的指标，但都无法取代政治的指标。在东南亚一些国家，华人占据着经济高地，但在政治上乃至法律上长期都是二等公民。在美国，非裔早就出了乔丹这样的体坛巨星，出了杰克逊这样的流行天王，但直到奥巴马入主白宫，人们才会说，马丁.路德.金的梦想初步实现。
当然，今天华人走出了边缘，甚至走入了国会，并不等于已经融入了主流。和其它少数族裔一样，在职场、在政坛、在学校，种种有形的和无形的壁垒依然存在。这里面，有客观的原因，加州对华人道歉了，但社会对华裔的偏见不是一夜之间就可以消除，而且，联邦政府还没有道歉，历史和现实的包袱还沉重地压在华人身上。对于华人而言，如何自立自强，如何争取权益，如何融入主流，还是一个恒久的课题。
美国《侨报》 2009-07-25 20:28:02
7月14日夜晚，在洛杉矶郊外的柯汶纳城，一家墨裔经营的餐厅里热闹非凡，满面春风的赵美心一袭红色套装，接受数百名来宾络绎不绝的祝贺。一眼望去，祝贺者黑、白、棕、黄各种肤色都有。这一天，她在一个拉丁族裔占三分之二的选区以超过6成的票数大胜，成为美国立国以来，进入国会山庄的第一位华裔女议员和第二位华裔议员。
在同一刻，在不远处的柔似密市区，一间狭小得多的房间里，她的共和党竞选对手，同是华裔，而且还是远房“堂嫂”的赵美生平静地接受失败的结局，并拨打了向赵美心祝贺的手机。
在同一天，奥巴马内阁的两位华人部长，商务部长骆家辉和能源部长朱棣文联袂抵达北京，向中国展开“绿色外交”。在一个星期以后的7月21日，美国加州州长施瓦辛格签署由华裔议员方文忠提出的法案，就100多年前，就排华对华裔的不公正行为正式致歉。
这一个星期内接连发生的事情，不管是放在5年的时空里，还是放在50年乃至100年的时空里，也都是些里程碑式的事件。在这一刻，对赵美心，对骆家辉，对美国华人而言，最恰当的一句话是“不容易。”
当年，华人对美国的贡献，尤其是对美国西部开发的贡献彪炳史册，却成为美国历史上唯一以法律形式，以政府的名义，“合法”地被排斥、被迫害的族裔。华人活着时不能与白人通婚，死后不能葬在白人的墓地里。即使在《排华法案》废除以后，华人的社会地位还是十分低下，更不用说政治地位。在国会登堂入室，就是痴人说梦。远的不说，我们读书时的“东道家庭”(Host family)的刘笑培先生，约在50年前，在帕沙迪纳市买了一栋住宅。结果17名白人联署，要求他搬离新居,其依据就是当时全美房地产业仍在实施“种族限制惯例”。这封信，现在保存帕沙迪纳历史博物馆，默默地述说着华人当年的不公遭遇。而50年后，在帕萨迪纳以及周边的华人密集的城市，华人以强劲的购买力，在金融海啸猖狂的今天，维系着社区的房价不至崩盘。
华人在美国，可以说经历了三个阶段。一是被“妖魔化”阶段，这就是从 1882年到1945年《排华法案》施行这一阶段(加州时间还要更长)。在这一时期，华人是被视同“等外族裔”，饱受迫害；二是被“边缘化”阶段。这就是 1945年以来华人的情形，在社会上被视同二等族裔，饱受歧视。“陈果仁 ”事件，就是这一时期的标志性事件。而在今天，华人正大步走出边缘，迈向主流。
正如马丁•路德•金所言，对于被歧视的族裔来说，走出边缘，迈入主流，是他们的最高梦想。为此，一代代华人做出了努力和牺牲。除了与当“苦力 ” 的前辈一样勤劳，会开餐馆，开洗衣店外，他们会读书，出了杨振宁、李政道等这样的科学家；他们会功夫，出了李小龙这样的电影明星；他们居然还有高个子，会打篮球(当然姚明说来不是美籍华人)。正是这些努力，点滴改变了华裔在美国社会的地位。
走出边缘，有经济、文化、社会等方面的指标，但都无法取代政治的指标。在东南亚一些国家，华人占据着经济高地，但在政治上乃至法律上长期都是二等公民。在美国，非裔早就出了乔丹这样的体坛巨星，出了杰克逊这样的流行天王，但直到奥巴马入主白宫，人们才会说，马丁.路德.金的梦想初步实现。
当然，今天华人走出了边缘，甚至走入了国会，并不等于已经融入了主流。和其它少数族裔一样，在职场、在政坛、在学校，种种有形的和无形的壁垒依然存在。这里面，有客观的原因，加州对华人道歉了，但社会对华裔的偏见不是一夜之间就可以消除，而且，联邦政府还没有道歉，历史和现实的包袱还沉重地压在华人身上。对于华人而言，如何自立自强，如何争取权益，如何融入主流，还是一个恒久的课题。
2009年7月12日星期日
<<两国学泰斗辞世 强烈反差印证了国人的功利>>
<<两国学泰斗辞世 强烈反差印证了国人的功利>>
(转载--------心雨冰听的博客 )
打开今天各大网站的新闻栏目，季羡林老人逝世的消息上了许多网站的头条，而且无一例外的都冠以“国学大师季羡林逝世”的标题，而另一位与季羡林老人在同一天逝世的任继愈老人，所占的位置就不那么显眼了，大家所用的标题也也都一样：“著名学者任继愈病逝”，还有的报道连“著名”两字都省略了，只用了“学者任继愈病逝”这样的标题。
到了晚上，再打开各大网站的新闻栏目，关于“国学大师”季羡林逝世的相关报道，已经开始持续升温，而任继愈先生逝世的消息，已经在许多门户网站上消失了。
那些自称“国学大师”弟子的人物，一个个粉墨登场，给大师头顶戴上更多光环的同时，还不忘记炫耀来了多重要领导。
对于生前就多次提出要“辞”了这个国学大师头衔的季老来说，这一切皆与他无关，他的一生就是读书、写作、做学问，只是一位纯粹的学者。
而任继愈先生也一样，读书、写作、做学问，一生著作等身。比之于季羡林先生，任继愈先生的国学研究涉及的范围更广，著述也更丰富。仅主要著作就有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《任继愈学术论著自选集》、《任继愈自选集》、《墨子与墨家》、《韩非》、《老子新译》、《天人之际》、《念旧企新》、《任继愈哲学文化随笔》、《竹影集》等；与人合著《中国近代思想史讲授提纲》等；主编有《中华大藏经》（汉文部分）、《中华大典?哲学典》、《中华大典·宗教典》、《中国哲学史》（大学教科书）、《中国哲学发展史》、《中国佛教史》、《中国道教史》、《道藏提要》、《宗教词典》、《宗教大辞典》、《佛教大辞典》、《国家图书馆藏敦煌遗书》、《中国历史文化丛书》等。
北京图书馆方面所发布的讣告，对其学术成就有这样一段评价：
“他一生勤奋治学，勇于创新，始终站在学术研究的最前沿。他提倡沉潜笃实的学风，主张在学术上有几分证据说几分话，有几分把握说几分话，坚持真理，修正错误。他在佛教研究方面的成就被毛泽东同志誉为“凤毛麟角”；他撰写与主编的多种著作多次再版，培养了一代又一代中国学者，其中《中国哲学史》四卷本长期作为大学教材，获国家教育部特等奖；他提出“儒教是宗教”的论断，是对中国传统文化性质的总体认识和定位，是认识把握中国传统文化的重大基础性理论贡献，在学术界引起了巨大的震动，具有不可估量的深远影响；为了民族的文化振兴，他以整理传统文化资料为自己重要的历史使命，先后组织领导乃至亲自主持《中华大藏经》（汉文部分）、《中华大典》、新修《二十四史》、《国家图书馆藏敦煌遗书》等多项大规模的文化工程。他主编的《中华大藏经》（汉文部分上编）获全国古籍整理一等奖、国家图书奖荣誉奖；他还致力于推动民俗学等学科的发展，为我国的文化事业作出了重要贡献；他先后创办了《世界宗教研究》、《科学与无神论》等杂志，在提倡学术研究、宣传科学世界观、健全民族精神方面，发挥了巨大的作用。”
如果季羡林先生知道自己戴着“国学大师”的高帽，而与他同一天仙逝的任继愈先生只有一个“学者”的头衔，不知作何感想。
两位国学泰斗在同一天辞世，是国学之不幸，亦是中华文化之不幸。对两位先生的宣传有这么强烈的反差，对两位先生的“关心”和“慰问”又这样厚此薄彼，除了说明我们这个时代的浮澡、功利和无知，还能说明什么呢？
(转载--------心雨冰听的博客 )
打开今天各大网站的新闻栏目，季羡林老人逝世的消息上了许多网站的头条，而且无一例外的都冠以“国学大师季羡林逝世”的标题，而另一位与季羡林老人在同一天逝世的任继愈老人，所占的位置就不那么显眼了，大家所用的标题也也都一样：“著名学者任继愈病逝”，还有的报道连“著名”两字都省略了，只用了“学者任继愈病逝”这样的标题。
到了晚上，再打开各大网站的新闻栏目，关于“国学大师”季羡林逝世的相关报道，已经开始持续升温，而任继愈先生逝世的消息，已经在许多门户网站上消失了。
那些自称“国学大师”弟子的人物，一个个粉墨登场，给大师头顶戴上更多光环的同时，还不忘记炫耀来了多重要领导。
对于生前就多次提出要“辞”了这个国学大师头衔的季老来说，这一切皆与他无关，他的一生就是读书、写作、做学问，只是一位纯粹的学者。
而任继愈先生也一样，读书、写作、做学问，一生著作等身。比之于季羡林先生，任继愈先生的国学研究涉及的范围更广，著述也更丰富。仅主要著作就有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《任继愈学术论著自选集》、《任继愈自选集》、《墨子与墨家》、《韩非》、《老子新译》、《天人之际》、《念旧企新》、《任继愈哲学文化随笔》、《竹影集》等；与人合著《中国近代思想史讲授提纲》等；主编有《中华大藏经》（汉文部分）、《中华大典?哲学典》、《中华大典·宗教典》、《中国哲学史》（大学教科书）、《中国哲学发展史》、《中国佛教史》、《中国道教史》、《道藏提要》、《宗教词典》、《宗教大辞典》、《佛教大辞典》、《国家图书馆藏敦煌遗书》、《中国历史文化丛书》等。
北京图书馆方面所发布的讣告，对其学术成就有这样一段评价：
“他一生勤奋治学，勇于创新，始终站在学术研究的最前沿。他提倡沉潜笃实的学风，主张在学术上有几分证据说几分话，有几分把握说几分话，坚持真理，修正错误。他在佛教研究方面的成就被毛泽东同志誉为“凤毛麟角”；他撰写与主编的多种著作多次再版，培养了一代又一代中国学者，其中《中国哲学史》四卷本长期作为大学教材，获国家教育部特等奖；他提出“儒教是宗教”的论断，是对中国传统文化性质的总体认识和定位，是认识把握中国传统文化的重大基础性理论贡献，在学术界引起了巨大的震动，具有不可估量的深远影响；为了民族的文化振兴，他以整理传统文化资料为自己重要的历史使命，先后组织领导乃至亲自主持《中华大藏经》（汉文部分）、《中华大典》、新修《二十四史》、《国家图书馆藏敦煌遗书》等多项大规模的文化工程。他主编的《中华大藏经》（汉文部分上编）获全国古籍整理一等奖、国家图书奖荣誉奖；他还致力于推动民俗学等学科的发展，为我国的文化事业作出了重要贡献；他先后创办了《世界宗教研究》、《科学与无神论》等杂志，在提倡学术研究、宣传科学世界观、健全民族精神方面，发挥了巨大的作用。”
如果季羡林先生知道自己戴着“国学大师”的高帽，而与他同一天仙逝的任继愈先生只有一个“学者”的头衔，不知作何感想。
两位国学泰斗在同一天辞世，是国学之不幸，亦是中华文化之不幸。对两位先生的宣传有这么强烈的反差，对两位先生的“关心”和“慰问”又这样厚此薄彼，除了说明我们这个时代的浮澡、功利和无知，还能说明什么呢？
2009年1月30日星期五
千帆过后, 依然是你
北美的生活让我见识了太多形形色色的人群，那些浅浅淡淡的朋友更是让我体会到人情冷淡的含义。太多的人彼此联系是因为有利可图，或者感官或者金钱或者两者兼图。人和人之间由于忙碌和淡漠，衡量友谊的标准会是肯不肯为彼此花时间。也许这是更现代更进化？还是人与人之间最表浅的接触最大的空间距离，才能有最少的心灵负累最大的即时欢乐？
有时会想，是什么让我们的连结如此坚固？是什么样的情意在岁月中的风化如此缓慢？是什么让我们相隔千里却依然彼此惦念？真情的付出毋庸置疑，那时的我们是如此坚信，只有共同经历挫折的朋友才会长久。如今深感幸运的是，我还拥有几个无论如何成熟依然诚挚的心。我深知你们每一个和我相处时曾有的苦痛，是你们的信任允许我走到了你们的心里。我深知你们每一个是怎样经历顺境逆境一步一步走到今日。不仅仅是共处的时光弥足珍贵，更是关心，关爱和怜惜让我们的友谊历经年岁不曾止息。
时光是最好的滤器，那些浮光掠影的记忆随流水而去，那些浮在表面的欢乐也在短暂之后悄然消失，那些无法走到彼此心里的朋友，不会在经年累月的陈积中时常停留。想念你们，我亲爱的朋友们。你们让我懂得，真的是要年年岁岁的冲击才能知晓，千帆过后，谁仍然在故乡期盼你的归来；千帆过后，谁是生命中最终的守望者；千帆过后， 依然是你。
有时会想，是什么让我们的连结如此坚固？是什么样的情意在岁月中的风化如此缓慢？是什么让我们相隔千里却依然彼此惦念？真情的付出毋庸置疑，那时的我们是如此坚信，只有共同经历挫折的朋友才会长久。如今深感幸运的是，我还拥有几个无论如何成熟依然诚挚的心。我深知你们每一个和我相处时曾有的苦痛，是你们的信任允许我走到了你们的心里。我深知你们每一个是怎样经历顺境逆境一步一步走到今日。不仅仅是共处的时光弥足珍贵，更是关心，关爱和怜惜让我们的友谊历经年岁不曾止息。
时光是最好的滤器，那些浮光掠影的记忆随流水而去，那些浮在表面的欢乐也在短暂之后悄然消失，那些无法走到彼此心里的朋友，不会在经年累月的陈积中时常停留。想念你们，我亲爱的朋友们。你们让我懂得，真的是要年年岁岁的冲击才能知晓，千帆过后，谁仍然在故乡期盼你的归来；千帆过后，谁是生命中最终的守望者；千帆过后， 依然是你。
2008年8月21日星期四
愿我们都拥有人生最大的财富——健康！
★中华医学会专家推荐的三个保健方子
1) 安神助眠粥水:
一、材料(一人分量):
天麻10克、云苓10克、鲜百合20克、粳米100克、鸡肉25克、竹荪2-3条、胡罗卜50克、香菇适量
二、做法:
（1）天麻、云苓泡1小时后沥干水；(2)所有材料一起放沙煲先猛火再文火煮(百合及胡罗卜待粥煮好后最后加入,煮十五分钟即可)
2) 减三脂，预防心脑血管疾病的保健方子
材料是山楂、铁观音、杭菊（花）。方法：每日取三样等量，用开水反复冲泡当茶饮。
3) 防治糖尿病的方子:每晚临睡前喝一杯苦瓜（即凉瓜）汁。
愿我们都拥有人生最大的财富——健康！
1) 安神助眠粥水:
一、材料(一人分量):
天麻10克、云苓10克、鲜百合20克、粳米100克、鸡肉25克、竹荪2-3条、胡罗卜50克、香菇适量
二、做法:
（1）天麻、云苓泡1小时后沥干水；(2)所有材料一起放沙煲先猛火再文火煮(百合及胡罗卜待粥煮好后最后加入,煮十五分钟即可)
2) 减三脂，预防心脑血管疾病的保健方子
材料是山楂、铁观音、杭菊（花）。方法：每日取三样等量，用开水反复冲泡当茶饮。
3) 防治糖尿病的方子:每晚临睡前喝一杯苦瓜（即凉瓜）汁。
愿我们都拥有人生最大的财富——健康！
2008年8月19日星期二
感言 七絕 李作萬
感言 七絕 李作萬
其一
有幸龍鍾政府憐， 不因貧賤避荒村。
生涯己覺驢蹄倦， 安步當車享晚年。
其二
凍雨寒風憾破扉， 蕭條百慮一燈微。
敲詩切韻多餘事， 弄墨塗鴉遺夜時。
雜憶 五律 李作萬
久寂思新事， 長懷悵舊年。
無緣登彼岸， 立志到這邊。
書劍塵中物， 生涯夢裡船。
風霜頭易白， 萬事付蒼天！
雜憶 五律 李作萬
久寂思新事， 長懷繫舊年。
無緣登彼岸， 有志到這邊。
書劍塵中物， 生涯夢裡船。
風霜頭易白， 慚愧未歸田。
架啡感言 五律 并序 李作萬
玉源缺席，老許先行，視左右無靚女，顧前后少人聲。客堂寂寞，感孤寡而零丁。架啡濃香，覺清高其入定。低斟淺酌，席虛兀靜，心曠神怡，詩思頓興。乃三思以援筆，得五律而驗正。自慚工拙，驥起共鳴。是為序
久坐思禪靜， 常懷故國情。
清心得道近， 俗事惹人憎。
白水通腸胄， 架啡起性靈。
無為貧與富， 慷慨不須爭。
<<铁城崇义会域多利支部九十周年纪念>> 七律 玉源
九十年来志气强, 铁城崇义美名扬.
推心置腹乡谊重, 共苦同甘古道长.
风雨载舟情不倦, 真诚团结意呈祥.
三盟友会相携手, 立异标新发韶光.
<<铁城崇义会域多利支部九十周年纪念>> 七律奉和 李作萬
九十風華志倍堅， 崇仁尚義結忘年。
相扶互助親兄弟， 排難解紛共比肩。
天地為盟肝膽熱， 人倫向善感情牽。
鐵城自古多韻事， 異姓異鄉總繼賢。
感怀 七律 李作万
勒马歧亭道别离，梅花凋谢李花稀。
腾云驾雾逃荒日，去国怀乡避难时。
微命依然肝胆热，多情只许鬓毛知。
晚来尚幸无他念，遊覽观光料可期。
步韵：遣怀 七律 玉源
漫步公园赏柳枝，清愁欲遣意难持。
梦回故土关山隔，情断他乡只影移。
自在春风吹蝶醉，迷离秋雁入云痴。
年年风物来还去，独有婵娟寄所思。
感懷 《 五律 》 玉源
共砚同窗读，相知非等闲。
浮云一别后，流水卅年间。
鱼雁虽依旧，鬓疏業已斑。
天涯情系处，梦约在中山。
其一
有幸龍鍾政府憐， 不因貧賤避荒村。
生涯己覺驢蹄倦， 安步當車享晚年。
其二
凍雨寒風憾破扉， 蕭條百慮一燈微。
敲詩切韻多餘事， 弄墨塗鴉遺夜時。
雜憶 五律 李作萬
久寂思新事， 長懷悵舊年。
無緣登彼岸， 立志到這邊。
書劍塵中物， 生涯夢裡船。
風霜頭易白， 萬事付蒼天！
雜憶 五律 李作萬
久寂思新事， 長懷繫舊年。
無緣登彼岸， 有志到這邊。
書劍塵中物， 生涯夢裡船。
風霜頭易白， 慚愧未歸田。
架啡感言 五律 并序 李作萬
玉源缺席，老許先行，視左右無靚女，顧前后少人聲。客堂寂寞，感孤寡而零丁。架啡濃香，覺清高其入定。低斟淺酌，席虛兀靜，心曠神怡，詩思頓興。乃三思以援筆，得五律而驗正。自慚工拙，驥起共鳴。是為序
久坐思禪靜， 常懷故國情。
清心得道近， 俗事惹人憎。
白水通腸胄， 架啡起性靈。
無為貧與富， 慷慨不須爭。
<<铁城崇义会域多利支部九十周年纪念>> 七律 玉源
九十年来志气强, 铁城崇义美名扬.
推心置腹乡谊重, 共苦同甘古道长.
风雨载舟情不倦, 真诚团结意呈祥.
三盟友会相携手, 立异标新发韶光.
<<铁城崇义会域多利支部九十周年纪念>> 七律奉和 李作萬
九十風華志倍堅， 崇仁尚義結忘年。
相扶互助親兄弟， 排難解紛共比肩。
天地為盟肝膽熱， 人倫向善感情牽。
鐵城自古多韻事， 異姓異鄉總繼賢。
感怀 七律 李作万
勒马歧亭道别离，梅花凋谢李花稀。
腾云驾雾逃荒日，去国怀乡避难时。
微命依然肝胆热，多情只许鬓毛知。
晚来尚幸无他念，遊覽观光料可期。
步韵：遣怀 七律 玉源
漫步公园赏柳枝，清愁欲遣意难持。
梦回故土关山隔，情断他乡只影移。
自在春风吹蝶醉，迷离秋雁入云痴。
年年风物来还去，独有婵娟寄所思。
感懷 《 五律 》 玉源
共砚同窗读，相知非等闲。
浮云一别后，流水卅年间。
鱼雁虽依旧，鬓疏業已斑。
天涯情系处，梦约在中山。
2008年7月28日星期一
<北京奥运>> 七律 玉源试笔
<北京奥运>> 七律 玉源试笔
云集京城着意求, 龙争虎斗展新猷.
精英似铁雄心铸, 高手如云壮志酬.
奥运文明歌百世, 相传薪火表千秋.
中华儿女豪情气, 奖牌金杯第一流
試和<北京奧運> 李作万
京都熱鬧集英彪， 虎鋸龍繙第一流。
競技精神衝泰斗， 聖徽火炬憾歐洲。
環球注目爭先睹， 舉國開心夙願酬。
東亞病夫成勇土， 中華兒女展新猷。
奧運星光燿古都， 官民上下走相呼。
王公新貴開金鎖， 春酒瓊筵飲玉壺。
環境衛生皆共識， 交通招待有新圖。
主人好客君知否？ 東突西藏介意無？
步原韵: 玉源试笔
现代京城胜古都，恭迎奥运走相呼。
流光金池沐春水，溢彩新篇醉玉壶。
圣火熊熊燃大地，鲜花灿灿庆新图。
环球讯息同触目，步步领先介意無?
七律 北京奥运会 高玉源
盛事熊熊传五洲，京城沸沸待金秋.
祥云火炬全球照，赤子丹心四海谋。
美梦堪当队友醉，风情可令霸王羞
试看较技夺魁日，华夏精英壮志酬
試和<北京奧運> 李作万
京都熱鬧集英彪， 虎鋸龍繙第一流。
競技精神衝泰斗， 聖徽火炬憾歐洲。
環球注目爭先睹， 舉國開心夙願酬。
東亞病夫成勇土， 中華兒女展新猷。
云集京城着意求, 龙争虎斗展新猷.
精英似铁雄心铸, 高手如云壮志酬.
奥运文明歌百世, 相传薪火表千秋.
中华儿女豪情气, 奖牌金杯第一流
試和<北京奧運> 李作万
京都熱鬧集英彪， 虎鋸龍繙第一流。
競技精神衝泰斗， 聖徽火炬憾歐洲。
環球注目爭先睹， 舉國開心夙願酬。
東亞病夫成勇土， 中華兒女展新猷。
奧運星光燿古都， 官民上下走相呼。
王公新貴開金鎖， 春酒瓊筵飲玉壺。
環境衛生皆共識， 交通招待有新圖。
主人好客君知否？ 東突西藏介意無？
步原韵: 玉源试笔
现代京城胜古都，恭迎奥运走相呼。
流光金池沐春水，溢彩新篇醉玉壶。
圣火熊熊燃大地，鲜花灿灿庆新图。
环球讯息同触目，步步领先介意無?
七律 北京奥运会 高玉源
盛事熊熊传五洲，京城沸沸待金秋.
祥云火炬全球照，赤子丹心四海谋。
美梦堪当队友醉，风情可令霸王羞
试看较技夺魁日，华夏精英壮志酬
試和<北京奧運> 李作万
京都熱鬧集英彪， 虎鋸龍繙第一流。
競技精神衝泰斗， 聖徽火炬憾歐洲。
環球注目爭先睹， 舉國開心夙願酬。
東亞病夫成勇土， 中華兒女展新猷。
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