詩

第一乐章《尘世苦难的饮酒歌》，源自李白《悲歌行》的上半段。
悲来乎　悲来乎
主人有酒且莫斟
听我一曲悲来吟
悲来不吟还不笑
天下无人知我心
君有数斗酒
我有三尺琴
琴鸣酒乐两相得
一杯不啻千钧金
悲来乎　悲来乎
天虽长
地虽久
金玉满堂应不守
富贵百年能几何
死生一度人皆有
孤猿坐啼坟上月
且须一尽悲中酒
第二乐章《寒秋孤影》，源自钱起《效古秋夜长》的前四句。
秋汉飞玉霜
北风扫荷香
含情纺织孤灯尽
拭泪相思寒漏长
第三乐章《青春》。有关这一乐章的歌词的出处，专业人士一直争论不休，至今仍无定论。兹将德文原歌词的中文翻译录于此，很容易看出其浓郁的中国古诗的意境。
白瓷青亭伫在小池塘上
翠色拱桥如虎背
弓踞在亭岸之间
亭阁中有一群好友相聚
鲜著玉戴，肆酒喧哗
有的笔颂抑扬。
他们的罗袖高挽
丝冠挣脱了礼缚
盘上他们的颈领。
池面宁澈如镜
清晰灼映着
池畔亭间的一景一物。
也倒映着
白瓷青亭中的欢腾喧嚣
翠色拱桥的倒影
如一弯明月；朋友们
依旧鲜著玉戴，肆酒喧哗。
第四乐章《美人》，源自李白《采莲曲》。
若耶溪傍采莲女
笑隔荷花共人语
日照新妆水底月
风飘香袖空中举
岸上谁家游冶郎
三三五五映垂杨
紫骝嘶入落花去
见此踟蹰空断肠
第五乐章《春天里的醉汉》，源自李白《春日醉起言志》。
处世若大梦
胡为劳其生
所以终日醉
颓然卧前楹
觉来眄庭前
一鸟花间鸣
借问此何时
春风语流莺
感之欲叹息
对酒还自倾
浩歌待明月
曲尽已忘情
第六乐章《告别》，是孟浩然《宿业师山房待丁大不至》和王维《送别》二诗拚合而成。
孟浩然：
夕阳度西岭
群壑倏已暝
松月生夜凉
风泉满清听
樵人归欲尽
烟鸟栖初定
之子期宿来
孤琴候萝径
王维：
下马饮君酒
问君何所之
君言不得意
归卧南山陲
但去莫复问
白云无尽时
读了《大地之歌》据之所出的中文原诗，不难想见马勒的创作初心，和这部作品的真正意义。歌词的主要内容，都是在描写那些饮酒，游戏，观景，情思的的生活画面，情趣交映，栩栩如生。然而这些人类生活的普通场景，却被包络在“大地之歌”这样博大的哲学理念之中，说明在马勒心中，大地和世间万物是在一个层次上的。永恒的大地，是由愉快着，悲伤着，醒的，醉的，渺小的人们构成，而这些渺小的人们，他们的欲念，他们的笑意愁容，又融入大地中，并获得了永恒。预知了自己将不久于人世的马勒，像是在借这部作品向世人道别，他想告诉人们，自己对这个世界的理解，告诉人们，什么是在这个世界上最值得他留念和歌颂的，那就是他曽经历过的，人们正在经历的，生命的活力、青春的美丽，与这个大地相伴的欢乐与愁苦。
实际上，我们读到以上这些诗（除了第三乐章之外）的感觉，与马勒从《中国笛》中对这些诗的感觉是不完全相同的，这是中文原诗与翻译诗之间的差别。下面拿第二乐章《寒秋孤影》作例子，试析中国古诗与一般西方诗在感觉上的不同。
原诗：
秋汉飞玉霜
北风扫荷香
含情纺织孤灯尽
拭泪相思寒漏长
译诗：
秋日蓝雾遍湖上， （秋汉飞玉霜）
草地处处铺满白霜，
犹如画家玉屑四洒，
在娇嫩的花丛上。
花香渐消散， （北风扫荷香）
冷风弯折幼茎，
凋谢的金瓣，
来自荷花随水飘流。
我心疲倦， （含情纺织孤灯尽）
小灯已灭，
催我入睡。
我来了，亲爱的安息之地，
对，给我平安，
我正需要安慰。
我孤独哭泣， （拭泪相思寒漏长）
秋天在我的心中存留太久，
爱的阳光，难道你不会再照耀，
不会再温暖地晒干
我苦涩的眼泪？

长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；
一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。