、 诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
2 、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
3 、 巧言乱德。
4 、 不迁怒，不二过。
5 、 颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
6 、 视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
7 、 巧言令色，鲜矣仁。
8 、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
9 、 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
10 、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11 、 朝闻道，夕死可矣。
12 、 见利思义，见危授命。
13 、 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
14 、 见善无不及，见不善如探汤。
15 、 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16 、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
17 、 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
18 、 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
19 、 举一隅不以三隅反，则不复也。
20 、 宴乐，损矣。”
21 、 知之为知之，不知为不知，是知也。
22 、 道听而涂说，德之弃也！
23 、 过而不改，是谓过矣！
24 、 民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
25 、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
26 、 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
27 、 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
28 、 有德者必育言，有言者不必育德。
2 、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
3 、 巧言乱德。
4 、 不迁怒，不二过。
5 、 颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
6 、 视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
7 、 巧言令色，鲜矣仁。
8 、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
9 、 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
10 、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11 、 朝闻道，夕死可矣。
12 、 见利思义，见危授命。
13 、 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
14 、 见善无不及，见不善如探汤。
15 、 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16 、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
17 、 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
18 、 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
19 、 举一隅不以三隅反，则不复也。
20 、 宴乐，损矣。”
21 、 知之为知之，不知为不知，是知也。
22 、 道听而涂说，德之弃也！
23 、 过而不改，是谓过矣！
24 、 民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
25 、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
26 、 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
27 、 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
28 、 有德者必育言，有言者不必育德。
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